Etimologia e história do conceito de ética

A palavra ética vem do grego Ethikós, que significa "modo de ser". Trata o comportamento humano pelo seu valor moral, a natureza do bem e do justo. É também chamada de filosofia moral, por tratar dos valores em sociedade, isto é, do comportamento humano pelo seu valor moral. Já de acordo com o Dicionário Houaiss, "parte da filosofia responsável pela investigação dos princípios que motivam, distorcem, disciplinam ou orientam o comportamento humano, refletindo esp. a respeito da essência das normas, valores, prescrições e exortações presentes em qualquer realidade social". Entretanto, muito mais do que um conceito filosófico, é um ingrediente cobrado no comportamento humano desde os primórdios do que se pode chamar de "uso da razão". Seu sentido etimológico original significa coragem, bravura , o caráter do homem, e por extensão, passou a significar também aquilo que dá a algo um caráter positivo, decorrendo daí seu significado filosófico de ser algo que deve ser realizado.
Para Aristóteles, "o comportamento ético é o que se considera prudente." A ética, ainda segundo Aristóteles, serve como condução do ser humano à felicidade, no sentido mais amplo da palavra, pois Aristóteles acreditava que o exagero é motivador para a criação de conflitos com outros indivíduos ou com a sociedade. E é em toda interação, na dinâmica do convívio social, que se possibilita transparecer os valores éticos e morais humanos, assim como o desenvolvimento destes.
Já para René Descartes, "o corpo humano como a mais perfeita das máquinas; A mente necessita do treinamento do "bom senso" e a aquisição de sabedoria, o que por sua vez depende do conhecimento das verdades da metafísica a qual, a metafísica, por seu turno, inclui o conhecimento de Deus." "A atividade moral está baseada no conhecimento verdadeiro dos valores, ou seja, em idéias claras e distintas garantidas por Deus, do valor relativo das coisas."
Para Kant, "o homem está constantemente sendo colocado à prova, no sentido de ter de escolher entre as suas inclinações e o cumprimento do dever". No entanto, a obediência à lei impõe-se acima de todas as coisas. Mas, quando Kant se refere à lei não está afirmando que se deve, em todas as circunstâncias, respeitar as leis positivas. Está, isso sim, afirmando que o dever obriga ao cumprimento do que ele definiu como Lei Moral.
Jean-Jacques Rousseau afirma que "o homem é bom por natureza e seu espírito pode sofrer aprimoramento quase ilimitado" e "a vontade - e não a razão - seria a marca distintiva do gênero humano no ambiente natural".
Nietzsche faz uma pesada crítica a uma ética fundada no conhecimento e na unidade.A ética seria então, dessa forma, criada a partir de uma reflexão pessoal, de regras para a sua vida. Criar regras para A SUA vida. Valores não-universais, singulares, únicos, criados, usando a mim mesmo e não os outros como referência. Temos de nos assumir a todos como criadores e valores.




Fontes:
http://houaiss.uol.com.br/busca.jhtm?verbete=%E9tica&stype=k
http://www.webartigos.com/articles/6702/1/reflexoes-da-etica-aristotelica-para-a-etica-na-sociedade-brasileira-atual/pagina1.html
http://recantodasletras.uol.com.br/textosjuridicos/504357
http://www.cobra.pages.nom.br/fmp-descartes.html#%C3%89tica
http://www.eses.pt/usr/ramiro/docs/etica_pedagogia/A%20%C3%89TICA%20DEKANT.pdf
http://www.algosobre.com.br/sociofilosofia/etica.html
http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0101-73302001000300008&script=sci_arttext
http://valberto.multiply.com/journal/item/107/107